仲伟志搜神记｜当马斯克的硬件遇上李连杰的软件

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前段时刻有两个热门，但两大热门的主角境遇明显不同。有评论说，100 年后人们或许会忘了马云，但 1000 年后人们或许还记取马斯克。

马斯克的脑机接口公司展现了他们在大脑操控研讨上的最新打破：经过植入脑机接口技能，一只山公能够在没有游戏操纵杆的情况下，仅用大脑意念来玩Pong（一款模仿两个人玩兵乓球的电子游戏）。

马斯克离他的愿望越来越近了。听说试验成功之后，人们能够用芯片备份回忆，然后把芯片植入另一个大脑，完成回忆移植。相关于“上天入地”，“操控大脑”更是让全国际瞠目的技能腾跃。

人们关于关乎未来的论题的总是充溢猎奇。

有人在媒体上喝彩：“人类有史以来都在寻求的永生，或许就能够完成了。这是多么难以幻想！”“这堪称是一项里程碑式的技能打破，它将完全改动人与机器的交互方法，并从而改动人类本身和社会！”“一场风暴正在扑来！”

这本是一项旨在协助残障人士的试验。但有人表明忧虑，呼吁防止人类“以善之名，行恶之实”，称假如不加束缚地走下去，马斯克简直便是撒旦。而咱们中的更多人未及多想，便呼吁我国要“迎头赶上”。

脑机接口，这是归于硬件仍是软件？——不过无论怎样，灵肉一体假如变成灵机共生，国际必定被推翻。

对此，咱们预备好了吗？

这让我想起搜神记 2018 年 5 月对李连杰先生的一次采访。其时，互联网上许多关于李连杰病亡、残废之类的流言。其实，李连杰不光没有死，并且充溢活力。在成都，一个下午，第二天又一个上午，他喋喋不休。作为发问者，我有时会跟不上他的思路。我眼中的国际，和他所了解的国际，究竟还有不小的间隔。

在咱们推出的李连杰访谈上半部分《李连杰：咱们怎样面临那个被推翻的未来国际》，首要环绕公益观、存亡观、未来观、国际观等等打开。李连杰说，人类将会面临更大的应战，而更大的应战将面临更大的问题，简直每个范畴都会被碰触、被推翻，咱们或许是最终一代天然人类。

“西方是比较重视硬件的，而东方不管是佛家道家，包含瑜伽也便是印度教，都比较侧重软件，更留意软件的提高和优化。所以西方走到现在，科技、数学、量子这些与硬件有关的范畴前进十分快，但它在心理学这方面，一百年来没有任何打破和前进，也便是说，软件方面没有太大开展。”

在访谈下半部分《李连杰：最终审判你的，是你自己》中，咱们的论题是环绕功夫与搏斗、少林与太极等等打开的。

期望李连杰的考虑能够协助到你。

▲ 2018 年 5 月，李连杰在成都。拍摄：仲伟志

“探究国际并不是往外看，应该往里看”

仲伟志搜神记：你现在了解的“国际”是个什么姿态？

李连杰：咱们学佛的人，其实便是学习从不了解国际、不了解自我，到逐步有所了解、最终更广泛地了解，是这么一个进程。现在西方的量子力学现已十分清楚，你查一些科学材料就知道，咱们人类对国际的常识只从六个信息口承受，便是咱们所谓的六根，眼、耳、鼻、舌、身、意，便是我看到什么了，我听到什么了，我闻到了什么，我吃到了什么，我摸到了什么，我感觉到了什么，归纳之后我判别哪个是好的哪个是坏的，便是这样。可是这个只占国际的 4%，现在数据现已十分清楚了，有人说 4%有人说 5%，不会超越这个数字。咱们量子力学现已知道，有别的的将近百分之二十多叫暗物质。咱们知道它存在，可是咱们今日的科学水平还不能测到它。除了这百分之二十多的暗物质之外，还有百分之五十几六十几的是叫暗能量，而暗能量是怎样运作的，科学家就完全处理不了这个课题了。可是咱们知道，2500 年前的那位王子，他现已证悟了一切物质在国际中、在无量的银河系的之间的联系是什么，人的每一个细胞之间的联系是什么，时刻是什么，空间是什么，他都有剖析。咱们用今日的科学常识简略地推理，就能够知道咱们为什么只知道 4%，你现在拿了个电脑在我面前，咱们说话完毕，你能够贮存，一起发给北京发给上海发给美国，咱们都会收到，那中心的这个信号咱们并没有看到和摸到，咱们六个信息口都没触碰到，可是这不代表这个能量不存在，咱们信任它存在，你也信任，是吧，仅仅咱们肉体的感官碰触不到这种物质。从前咱们总喜爱说眼见为实，咱们都觉得这句话是真理，到今日你细心想想，你会以为眼见为实是真理吗？所以，咱们的认知都处于一个从不了解国际、不了解自我，到逐步有所了解的进程傍边。

其实咱们每一个人都有或许知道国际的本相，咱们都具有跟释迦牟尼相同的才智，可是恰恰是他很仔细很尽力地去寻觅，最终他了解了本相，而咱们都有这个潜能，可是咱们没重视，咱们不知道怎样敞开咱们的无限的云核算，去发挥它的功用。所以探究国际并不是往外看，应该往里看，等你把里边的都看透了的时分，其实里边便是外面，外面便是里边。

“想死，没那么简单”

仲伟志搜神记：许多人是在遭受了什么严重波折或许精力危机后走向宗教的，但我知道你并非如此，你说过，其时其实便是为了多把握一些常识，就钻进去研讨，进去之后就发现这里头的东西真是太多了。不过，你确实从前十分挨近过逝世，是吧？

李连杰：我面临过几回逝世，其间一次便是印尼海啸的时分，我说过许屡次了。海啸一下两下三下就到了我的嘴巴，我扛着我四岁的女儿，保姆带着一岁的女儿被海水冲走了，好在是由于我有点名，有几个当地的服务员想跟我照相，跟在后边不敢过来，看见我女儿给冲走了，他们榜首时刻把她救了。这个是 2004 年，面临的是大天然的逝世威胁。还有一次是 2005 年，我拍完《霍元甲》去亚青寺学习，那当地比较高，我从前去过许屡次，都没事，但那次去之前，我拍《霍元甲》从一个三四米高的当地摔到到草地上，没断臂膀断腿，可是身体里头有一些内伤我或许不知道，所以到了那么高的当地，就有高山反应。我的阅历告知我，我从前来过我没问题，我就去打坐禅修，调整呼吸，一般问题经过打坐调整呼吸能够扳过来，成果到了第五天夜里的时分就不行了，开端大小便失禁了，后来呼吸越来越短，越来越短，最终气味只能到了胸口，我直觉上是假如再弱下去，我就告知在这里了。那个逝世阅历是渐渐地、渐渐地体会，那个比较惊骇，海啸来了或许一会儿就曩昔了，由于那是你没有预知的，等你了解过来才是意识到，哦，方才我差一点死。但亚青寺这个是渐渐感觉的。

许多人都有过濒死的阅历，有了这种阅历之后，假如你没有修行的阅历的话，或许发生几种不同的成果，每个人从头面临日子的方法大不相同。你能够说，原本我操控不了存亡，那我要那么多金钱功利干什么？所以尽或许地玩吧，尽或许地造吧，尽或许让自己该享用的时分享用吧，从前还有犹疑的，现在该干嘛干嘛吧。但由于我之前就有七年修行的一个沉淀，所以感触到逝世的时分，会用心里预备好的东西去尽或许地调理这个情况。所以我就理论和实践结合了一下，就知道下面我最急切的是什么。

其实我在 23 岁的时分就考虑过拍一部电影叫《最终 48 小时》，便是说还有最终 48 小时，不同的人都在想什么，不同的人都在干什么。有人说我要脱离监狱，没监狱，连差人都没了，你乐意去哪去哪。其实那便是一个考虑。我不可思议 20 来岁就想拍这么个电影。逝世许多人都觉得很惊骇，很忌讳议论逝世，以为这个论题底子就不吉祥，但我能够告知你我的感触：想死，没那么简单。

咱们所认知的死，便是硬件坏了，硬件坏了软件就走了。咱们惊骇这个分隔的情况，咱们觉得或许不会有另一个硬件在等着我。可是软件是不灭的，你且不简单出那个六道轮回了，你且折腾呢，你说我这就想升了，没有那么简单，你就在游戏里，完毕，从头开端，又完毕，又开端。现代科技现已证明物质是不灭的，它仅仅在转化方式，所谓的这硬件死了，也不是死了，它仅仅开端转化方式。便是说它原本有这么多功用，后来不行了，不行了咱们就烧了，烧了就不存在吗？存在，还有骨灰呢，还有水分蒸腾呢，再磨再磨，它就转化了元素，就回到它不同的元素罢了。它是一个转化物质结构的进程，那所谓的生的软件，其实它也会被转化，转化成各式各样的依靠硬件软件发生的共知，可是没那么简单。

“咱们现在拜长命佛，是期望长命，30 年后说不定咱们要拜阎王爷，说让我快点死”

仲伟志搜神记：你是从什么时分隔端重视更大的精力国际问题的？

李连杰：其实 20 年前我就开端重视这些问题。2007 年创建壹基金的时分，做压服企业家的作业，我就说新我国的头 30 年比较重视精力国际，但咱们的物质是相对缺少，后来改革开放 30 年咱们比较重视物质，经济开展速度比较快，可是又跟精力有点失衡，就像两根筷子老是拿一根，或许铁路只需一个轨。我说咱们怎样样在未来 30 年共同尽力，让精力和物质到达平衡。由于咱们先人说了，平衡在相对的国际里才舒畅，极热的非洲咱们不适应，极冷的气候咱们也不适应，平衡是咱们人类期望在咱们了解的社会里能够日子的比较安闲的一种情况。

这是其时提出来的，这是一个方向。可是近十年科技的飞速开展告知咱们，咱们未来十年、二十年科技的开展，将会造就一个极惊骇的、推翻的年代。咱们人的日子其实便是相对的日子，咱们人便是由两种结构构成的，这个咱们咱们都知道，便是物质国际和精力国际，咱们需求两个东西，来使咱们健康和高兴。物质国际上，跟着国家这么大力度的推进，咱们说基本上温饱处理了，还有七千多万贫困人口，国家有精准扶贫，我想未来两年也会基本处理温饱问题，走向小康。物质国际的问题处理之后，咱们面临的问题是什么？咱们做儿童自闭症关心，我就很惋惜地跟你说，咱们尽力了许多年，咱们有 300 多家安排在下面，咱们一向做尽力，可是从咱们做自闭症关心，千分之三，做两年之后变成千分之六，再做几年变成千分之十四，最新的精确陈述我也不是从卫生安排拿到的，从各个安排拿到的，大约现已进了百位数，百分之几了。自闭分两种，还有一种便是郁闷、狂躁，便是心理疾病，咱们这么说吧，心理疾病尤其是后天的心理疾病，正在急剧地胀大。

我做了一个查询，从前有一家很知名的国际校园，10 岁至 15 岁这个年龄段里头 30%在瞧心理医生。这个便是有意思的现象了，它有意思在什么当地呢？便是说当物质不极度缺少的时分，他面临的科技所供给的很多的信息，很多的东西完全在精力层面上——咱们以为是精力不是物质，其实精力能够是物质，精力现在现已被证明是物质——很多的信息压到了一个人身上，并且不是八小时作业式的，那基本是十六个小时，你睡觉之前还会看看有没有微信、短信这个那个，你起床榜首件事就说我今日还有什么事要做，很多的信息进入咱们身体。最好笑的是我二十几年前就考虑的这个课题，便是科技是什么？原本咱们说科技是应当开释劳动力的，是协助人类削减作业强度的，科技兴旺了，从前十个人干的事儿现在一台电脑就搞定了，我原本作业八小时，现在应该作业六个小时才对，现在好了，不光没有减了八个人，没有作业六个小时，我作业还从八个小时变成十五六个小时了，全天候作业了，这给咱们内涵的精力国际带来太很多的信息，并且这种信息里你要细分的话一定是有有用信息和废物信息，和又不有用又不废物的杂乱无章的信息。你有电脑，他有手机，咱们都知道太多烂信息它就死机了、卡住了，所以你要从速清掉一些废物，倒掉一些信息，把它理顺了，电脑从头启动，手机又好用了。可是人呢？从前小孩子学习仅仅这么多课程，你学门外语，结业现已是专业了，你学个开车也是专业了，你将来能够做司机能够做翻译，现在或许有八门课你都是有必要学的，可是八门课跟作业或许没有什么联系，你学了四年的常识或许机器人四分钟就全学完了，你要靠这八门课或许找不到一个作业，所以全国际的年轻人所面临的压力是极大的，有生计压力，就会拼命获取信息，信息压力越来越大，可是并没有任何人告知他们怎样整理这些废物，以及怎样把有用的信息贮存起来，让它发挥更大化的价值。

别的，咱们从前有过物质匮乏的年代，所以温饱处理了咱们就会很高兴，可是当社会有 3 亿到 4 亿人口的中产阶级，你会发现他们也没见得比从前更高兴，或许说他们更高兴的时刻是更短，反而是比从前压力更大，由此而来的成果，便是心理疾病将会是人类面临的十分大的问题。

为了便利了解，我现在经常会这样说，身体是硬件，思维是软件。西方研讨这个硬件是很深化的，每天会流掉多少热能，剩余的便是脂肪。所以我要卡路里多少，出汗多少，维他命多少，这一系列都是在着重硬件，西方是比较重视硬件的。而东方不管是佛家道家，包含瑜伽也便是印度教，都比较侧重软件，更留意软件的提高和优化。所以西方走到现在，科技、数学、量子这些与硬件有关的范畴前进十分快，但它在心理学这方面，一百年来没有任何打破和前进，也便是说，软件方面没有太大开展。

我个人以为这个软件是十分十分重要的。由于现在越来越多的人有一致，以为心理疾病将会是人类头三名的最大杀手，在未来的 10 到 20 年，最大杀手或许就不是癌症这些了，由于这些都能够跟着科技被打破，对吧。跟着医学的前进，智能年代的降临，人类的腿坏了换个腿，臂膀坏了换个臂膀，坏一件换一件，那么你的寿数就能够连续，由于硬件是能够被拼装的，是能够仿制的，现在就有机器手臂，残疾人安了机器手臂，那力气无量了，奥运冠军的分量都能够举。这些都能够幻想得到。那么当咱们的寿数到了 150 岁，到了 200 岁，咱们将会面临什么问题？咱们只重视到机器人操控咱们仍是咱们操控机器人、咱们将来怎样共处等等问题，可是当我到那个情况下，这个七情六欲是否能连续？我住在那里最终的成果是不是很高兴？并没有太多人研讨。

所以，前两天在西藏，我从前很斗胆地跟咱们恶作剧，我说咱们现在拜长命佛，是期望长命，我说 30 年后说不定咱们要拜阎王爷，说让我快点死吧。哈哈。

“假如抱怨不处理问题，不如动身去做点什么”

仲伟志搜神记：你看到的是一个未来国际。这个国际会这么快就被推翻吗？

李连杰：一切的问题将会是全新的问题。这个未来并不悠远。人类将会面临更大的应战，而更大的应战将面临更大的问题，简直每个范畴都会被碰触、被推翻。我还开过另一个玩笑说，咱们或许是最终一代天然人类，由于现在的小孩子整容跟玩儿似的，咱们从前还有一个品德束缚，弄个耳朵，弄个鼻子，你还得纠结半响，现在立刻就能够弄，咱们都觉得习惯了，有什么所谓的？人家高兴，人家也没有损坏法令，高兴、高兴、美丽，咱们觉得理所应当的。你今后说换个心脏，咱们也不觉得什么，所以从 100%的天然人，渐渐变成有 10%的介入，咱们也觉得正常，后来逐步开展成 10%、50%，或许 30 年、50 年、80 年后，90%是机器，咱们也觉得很正常。那咱们将又会面临什么？

包含婚姻和人类结构，也会被推翻，现在现已有许多人就借肚子生孩子，而德国现已研讨出用机器的肚子代人生孩子。咱们的现代婚姻结构是近百年来构成的，从前三妻六妾是合法的，现在便是一夫一妻。那你怎样知道未来十年、二十年的科技高度兴旺年代，我不能够买个智能机器人美女至交，买个出去能够陪同我、作业能力又强的机器人女朋友？回到家里有一个机器人贤妻良母教育孩子，还能够有一个护理或许保姆型的提示我吃药，我买五六个是合理合法的，而它还不抵挡我，它还不好我争吵，它惹我气愤我就给它停电。反过来说，女人也相同，她们说我也要作业，作业今后你给我厚道点，你不厚道我就买个宅男帮我带孩子。现在日本现已呈现机器人和尚，有老人家沉痾垂危，它能够临终关心，有老人家逝世了，它在那念经。机器人能够不知疲倦 24 小时协助你、关心你，告知你你这样，要放松，等等，你给它输入了数据，它就能够做出来了。这是咱们人类要面临的完全推翻的国际，并且法令并没有束缚这些，道德也不会束缚这个，道德是依据人类社会结构的需求才去设定的。

可是软件怎样办？咱们的先人一向都谈的便是这个精力国际。比方说，我真记不住我国历朝历代有多少个皇帝，记不住他们的姓名叫什么，我现在把这个课题发给你，你学识再好，你要不开电脑，你也背不出来，除非你是研讨我国历史的。你皇帝都记不住，况且首富呢？明朝首富是谁？清朝首富是谁？你必定也说不出什么。可是咱们永久都会记住什么？是那些文明的创造者，精力的传承者，比方屈原和李白的诗歌。你看留下来的咱们这个民族的精华部分，都是精力的传承。所以咱们民族面临过不一起期的应战，挨过饿，挨过打，可是现在还活着，并且会变得越来越强壮。只需精力不垮，硬件垮不了太多，便是垮了也不可怕，它的精气神还会支撑它活过来。精力的传递是一个民族最重要的东西，最可怕的是光剩余物质，我觉得假如那样，是真的太可怕了。

所以我一向说精力是很重要的，有必要被唤醒。我一向说，任何一个年代，看到问题很简单，抱怨社会很简单，假如抱怨能够处理问题，我也去抱怨了，假如抱怨不处理问题，不如动身去做点什么。假如你做点什么、唤醒他人做点什么，假如咱们都做点什么，十年后咱们面临困难的的自傲和力气，就会更多、更强一些，就像今日咱们看壹基金的筹款相同，有一个全新的改动，有一个全新的局势。这也是我为什么在曩昔的五六年里不大参加壹基金的运作的原因，由于我知道它现已走向正确的方向，而我，应该去讨论新的问题，寻觅新的方向。

文/仲伟志

本文图片除署名外均由李连杰团队供给

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